Maimute printre noi

Nici bine nu a trecut sarbatoarea Invierii Domnului, ca atacurile impotriva Ortodoxiei se intetesc. O organizatie de lipitori care-si zic ASUR(Asociatia Secular-Umanista) infiintata de cca. un an, nu este de acord cu urmatoarea fraza din Pastorala de Sfintele Paste a Patriarhului Daniel:

"..părinţii şi naşii care botează copiii, dar nu-i cresc sau nu-i educă în credinţă, nu-i iubesc cu adevărat, deoarece numai copiii botezaţi şi crescuţi în credinţă şi vieţuire creştină pot deveni buni cetăţeni ai Patriei pământesti..."

Indivizii spun ca Patriarhul BOR ataca astfel Constitutia, mai precis egalitatea intre cetateni si dreptul la identitate(?). Le-as raspunde sa consulte un jurist, pentru ca motivatia lor este penibila. Art. 4 nu se refera nicidecum la ce sugereaza asociatia. Iar dreptul la identitate, art. 6 din Constitutie, se refera strict la minoritati nationale. Or cei care cred ca se trag din maimuta, in speta ASUR, nu sunt nici o minoritate nationala, ci doar cativa insi rataciti, manati de interese materiale si masonice.

Le-as mai raspunde ca aceeasi Constitutie spune la art. 30 printre altele ca: "Libertatea de exprimare a gândurilor, a opiniilor sau a credinţelor şi libertatea creaţiilor de orice fel, prin viu grai, prin scris, prin imagini, prin sunete sau prin alte mijloace de comunicare în public, sunt inviolabile."  Or asta a facut PF Daniel, a facut uz de dreptul sau la libera exprimare, dar si la libertatea de constiinta(art. 29 Constitutie).

Spune Sfantul Ioan Gura de Aur:

"Pâna când vom mai fi doar carne? Pâna când o sa ne tot aplecam spre pamânt? Sa lasam totul si prima noastra grija sa fie aceea de a ne crestem copiii în învatatura si certarea Domnului Iisus Hristos.

Daca copilul învata de la început sa se gândeasca la virtute, atunci deja a dobândit cea mai mare bogatie si cea mai mare slava. Nu câstigi mai mult învatându-l ceva arta si filosofia celor din antichitate, cu care sa faca bani, decât ai câstiga si ai realiza daca-l vei învata arta de a dispretui banii.

Daca vrei sa fie bogat, învata-l sa dispretuiasca banii.

Bogat nu e acela care are nevoie de bani multi si e înconjurat de multe lucruri, ci cel care nu are nevoie de nimic. Asta sa-l înveti pe fiul tau, asta trebuie sa stie, fiindca aceasta este bogatia cea mai mare. Nu-ti bate capul cum sa sa-l faci sa progreseze în învatatura lumeasca ca sa devina ambitios. Gândeste-te cum sa-l înveti sa dispretuiasca slava acestei vieti. Numai asa ar putea avea cu adevarat un nume bun si ar deveni cu adevarat un om important.

Asta pot sa faca si saracul si bogatul. Aceste lucruri nu se învata de la profesori si nici din arte, ci din cuvintele dumnezeiesti. Nu te îngriji sa stea în aceasta viata multi ani, ci mai bine îngrijeste-te sa traiasca viata cea vesnica si fara sfârsit."

Apel la cinste, logică, bun simţ - către patriarhul BOR, Daniel Ciobotea

E limpede pentru toată lumea că Sinodul BOR este la cheremul unui patriarh autocrat, al cărui comportament nu mai inspiră nici unui ortodox nespălat pe creier decât decepţie ori stupoare. Dublură perfectă a celuilalt micromegaloman, de la Cotroceni, Daniel Ciobotea a uitat, în douăzeci de ani de carieră arhierească, tot ce-a învăţat în Occident, cu voie de la Ceauşescu şi de la Securitate. Se comportă ca şi cum Biserica lui Isus Cristos ar fi propria sa moşie, neluând în seamă absolut nici o sugestie sau povăţuire dinafară. El ştie tot, face tot, rade tot. Deşi i-am susţinut candidatura, mi-am dat seama pe parcursul primelor luni de la „înscăunare”, că noul autocrat nu are decât fler administrativ plus o sete imensă de putere (între altele, de un ridicol îngrijorător, nu mai vorbeşte despre sine decât la persoana I plural, ca Iulius Caesar). Recent, Daniel Ciobotea a lansat un mic Apel (tot se poartă genul!) „la unitate şi demnitate”. În fond, un apel la amnezie, bazat pe necinste intelectuală şi pornit din citata sete de putere. Invocând „marile” sărbătoriri (propuse de el însuşi, votate slugarnic de ceilalţi membri ai Sinodului BOR), anume, Sinodul de la Niceea şi Autocefalia BOR, Daniel Ciobotea se adresează comunităţilor româneşti din străinătate care n-au acceptat încă să se întoarcă la „Biserica Mamă”, adică, în sânul BOR. Textul poate fi citit aici. Autorul invocă vajnicul Statut al BOR mai ceva ca pe Sfânta Evanghelie, dar necinstea e în altă parte. Vrând să dea greutate aberaţiei, teologul Daniel Ciobotea (în concurenţă cu Niki Manolescu!) se referă la Canonul 16 adoptat la Sinodul de la Niceea. Cum se referă? Cu următoarele cuvinte, citez exact: „Prevederile statutare menţionate exprimă autocefalia Bisericii Ortodoxe Române şi se bazează pe canonul 16 de la Sinodul I Ecumenic (325), care afirmă principiul că nu este îngăduit unei eparhii să primească în jurisdicţia sa clerici şi credincioşi ortodocşi, fără binecuvântarea Bisericii (eparhiei) căreia aceştia aparţin.” Probabil Daniel Ciobotea deţine un manuscris, nepublicat încă, al Canoanelor de la Niceea, cu un capitol 16 sub forma celui „rezumat” de el în fraza de mai sus. Aşa ceva nu există în adevăratele Canoane de la Niceea, cum sunt ele publicate după adevăratele manuscrise, în ediţii ştiinţifice normale. Canonul respectiv sună în felul următor: „Preoţii şi diaconii, sau, în general, clerul care, cu îndrăzneală, fără a avea frică de Dumnezeu şi neluând în seamă disciplina bisericească, îşi părăsesc comunitatea, nu trebuie în nici un caz primiţi într-o altă comunitate; trebuie obligaţi, prin toate mijloacele, să revină în dioceza lor şi, dacă refuză, trebuie excuminicaţi”. Unde apar cuvintele „mirean”/”credincios” şi „ortodox”? Sunt adăugiri ale lui Daniel Ciobotea, probabil participant secret la lucrările Sinodului de la Niceea. El inventează „ortodoxia” în secolul IV şi vede „mireni”/”credincioşi” acolo unde Părinţii de la Niceea nu vedeau decât „preoţi”. Cu măsluiri de texte şi bizuindu-se pe ignoranţa credincioşilor nu se vor obţine în veci conciliere, unitate, demnitate. Ce apel la „demnitate” poate fi acesta, bazat pe un fals intelectual? Ce credibilitate poate să aibă un patriarh care, în loc să ofere exemplu de cinste şi demnitate, continuă exact placa înaintaşilor săi comunişti pe care-i preţuieşte din rărunchi. Orice credincios poate aparţine oricărei eparhii de pe teritoriul ţării unde trăieşte. Punct. Nu pe acest canon se bazează şi proslăvita „autocefalie” BOR? Foarte binevenite exemplele Bisericilor ortodoxe din Rusia şi din Serbia! Oare de ce s-au întors preoţii şi credincioşii (o parte dintre ei, iarăşi o măsluire!) la Bisericile-Mume din cele două ţări? Poate pentru că sinodalii ruşi au ştiut să-şi canonizeze la timp, imediat după 1990, martirii din vremurile comuniste; poate pentru că patriarhul Serbiei n-a fost ales prin jocuri de culise şi intrigi „damakratico-suprarealiste”, ci prin inspiraţia Duhului Sfânt (pentru procedura de alegere a patriarhului în Serbia a se vedea un alt articol din Oglindanet).

Problema, domnule Daniel Ciobotea (scuze, dar mi-e imposibil să vă consider patriarh şi cunoaşteţi bine toate motivele), ca şi în cazul confratelui laic, Băsescu, nu suntem noi, desţăraţii, laicii, disidenţii, ci voi, sinodalii unşi cu toate alifiile, sforari penibili însetaţi de putere, fără nici o legătură cu principiile evanghelice, pe care le batjocoriţi la fiecare respiraţie, cu fiecare cuvinţel pe care-l „emanaţi”. Nu aveţi dreptul să vă agăţaţi de argumentul „celor douăzeci de ani de la revoluţie”, voi care nu faceţi, de douăzeci de ani, decât să întinaţi jertfele de atunci şi speranţele noastre, ale celor care am avut şi avem în continuare nenorocul să trăim zi de zi bâlciul vostru, al marilor profanatori.

Cristian Bădiliţă(oglindanet.ro)

Cat adevar si cata tulburare se afla in textul de mai sus, va las pe d-voastra sa apreciati!

Patriarhul Daniel, despre legalizarea prostitutiei: ”Biserica e lasata sa lupte singura!”

Patriarhul Bisericii Ortodoxe, Prea Fericitul Daniel, a declarat azi, în exclusivitate pentru Inpolitics, că nu are de gînd să iasă la rampă, cum se zvonește, cu un mesaj personal pe marginea propunerii președinției privind legalizarea prostituției și a drogurilor, dar și a scoaterii religiei, ca obiect, din școli. El spune, însă, că Patriarhia va reacționa prin comunicate oficiale, și nu își ascunde dezamăgirea față de "balcanismul" de care dau dovadă unii dintre români în fața unor atacuri la însăși moștenirea moral-spirituală a poporului.

"În acest moment, suntem preocupați în primul rînd de Sfintele Slujbe pe care avem în program să le ținem în mai multe locuri din țară, în perioada următoare, nu vom interveni personal în aceasta campanie mediatică legata de propunerile Președinției, ci ne vom folosi de mijloacele mediatice pe care le avem la îndemînă și vom spune ce avem de spus, pentru că nu suntem de acord cu ce se întîmplă". Cu amărăciune în glas, Prea Fericitul Daniel mai spune: "Dacă ne întrebați, ne încearcă o mîhnire sufletească atunci cînd vedem cît suntem de balcanici cînd e vorba să ne apărăm patrimoniul de valori spirituale, tradiția, iubirea de Dumnezeu....Mult zgomot, multă agitație, puține fapte concrete...Biserica e lăsată să lupte singură în asemenea situații, iar mijloacele noastre sunt limitate, doar pe Dumnezeu îl avem de partea noastră. Ar trebui să existe o mobilizare mai puternică din partea societății civile, a credincioșilor, în ansamblu, dar faptele lipsesc, în general, se preferă vorbele și e mare păcat! Mai mult nu vrem să cuvîntăm, așa să ne ajute Dumnezeu!" mai spune Patriarhul, pentru Inpolitics.